正安经灵寺

正安经灵寺，是黔北高原山区的一颗明珠，集宗教、旅游、文化为一体。

走近庙塘镇南龙口，一座气势恢宏的建筑映入眼帘，有着400年历史渊源的经灵寺，掩映在青山翠林之中，绿荫蔽日，烟火袅袅，既有浓郁的宗教氛围，又具现代人文气息。

天下之物，木必有根，水必有源。经灵寺悠长的历史，流传着一个奇异故事：明末清初，板房(今宝山村)富商南川辞世，尊崇民俗，落叶归根，欲回原籍入土安葬，已选墓地叫木耳岗。尸经此地，大雨倾盆，三河(河麻沟、龙口河、小河沟)暴涨，阻路前程，亲友无措，停尸留宿。次日，雨过天晴，河开路放，启程欲行，亲友发现，停尸的薄棺为群蚁含泥覆盖，一夜之间，已覆大半。当地赵姓先生闻之此事，甚为惊异，认为此处乃灵异之地，遂修小庙，并命名经(精)灵寺，小庙所在的小山，亦名为经(精)灵山。小庙既成，香客纷至，当地民众，互传神灵，香火渐旺。后经十余代庙首努力，历时两三百年的时间，筹集善款，大兴土木，经灵寺建成洞内洞外瓦木楼房三层的大庙，有精致木雕的神像一百余尊。大庙建成，各地信善男女，更是纷纷来此旅游观光，朝山拜佛，香火不绝，可惜瓦木结构的庙宇在文革中损毁待尽。

改革开放后，宗教事业得以发展。1989年以来，当地人士徐官银、张德裕、刘文明等人深感古庙在庙塘、小雅民众中的份量非同一般，修复古庙，对两镇宗教事业、人文发展的具有重大意义。于是多方呼吁，筹粮化钱，甚至不惜个人贷款，进行修缮，建成高约70米的主体建筑，有大雄宝殿和主庙。庙宇外形美观，色彩鲜明，着琉璃瓦，鎏金牌坊，飞檐翘阁，直伸霄汉，气势恢宏。庙内塑有如来佛、观世音菩萨、弥勒佛、玉皇大帝等神佛百余尊，做工细腻，形态逼真。经灵寺曾因用“精”或“经”产生疑惑，为体现佛道经卷、文化之传承，庙宇最终以“经灵寺”为名，成为正安境内的宗教圣地，并经民宗部门批准为合法宗教场所。

经灵寺所在的小地名黑堑，是一个溶洞的洞口，因其洞口面向南方同，形如龙口，故名南龙口。如今寺庙不断扩建，已完全将洞口蔽挡，不过，通过庙宇，仍可进入洞中，洞中凉气浸入庙中，就像天然的空调，十分凉爽。民传此洞为龙头，梨垭南蛇洞为尾。历史上曾有人走通此洞，用碑详记其景。据说溶洞有百里之深远，其中的仙景奇观，应有尽有。观其全景之属何人?可惜字碑毁尽，无据论证。鉴于对未知世界的恐惧，没有人敢深入洞中，进行探索，其景如何，乃属待解之谜。

经灵寺位于303省道边，依山而建。来到寺前，30米长的红墙上，用黄色涂料上写了两条巨幅横标语：庄严国土利乐有情，诸恶莫作众善奉行。标语中间是本扇庙门，旁门关闭，正门打开。门柱两边，有两副对联。内联：暮鼓敲醒邪路客，晨钏唤渡正途人;外联是：经韵慈恩琼川玉液，灵光深润杰地英才。正门的上方有块方匾：南龙口经灵寺。“经灵”二字，巧妙镶入内联之中。让人感叹庙塘文人才思之精巧!

经灵寺山门两边，盘踞着一对神态怪异的神兽，作为寺庙的守护神，神兽凸出的双眼，仿佛一直在审视踏入山门的来者。山门内楼道为对称性建筑结构。沿着两边石阶，拾级而上，便是一个平台。宽敞平台之上，一座宽扩的殿堂，殿堂的门匾之上，镌刻着四个苍劲有力的大字：大雄宝殿。大雄宝殿是供奉佛祖释迦牟尼的地方，为重檐歇山式建筑，高大敞亮，金碧辉煌。殿内的两边塑有十八罗汉像，形态毕真，引人注目。大雄宝殿亦是佛事活动的主要场所，寺庙中的重要佛事活动都在此举行。

大雄宝殿所在平台上还建有香坛、小亭，供香客烧香小憩。大雄宝殿往右，便是主庙，主庙的殿堂由下至上，分别是通天门、报恩殿、钟鼓楼、灵宵宫四层殿堂。

通天门的正殿供奉着笑口弥勒佛像，两侧塑四大天王。进入殿堂，是深受世人喜爱、乐哈哈模样的弥勒佛像。“慈颜笑出古今愁，大肚能容天下事”，进殿的人们，往往因他那坦荡的笑容感染而忘却自身烦恼，正好印证了佛像上面的“皆大欢喜”四字。

报恩殿内是手持净瓶、相貌慈祥的观音神像，另供送子观音、药王、地藏王等神像。钟鼓楼的鼓架上，悬挂着古老的磐钟，宏亮的钟声，划破山间的宁静，唤醒整个山谷，幽幽的余音，在谷中久久回荡……。凌霄阁内，“权统三界、恩赐众生” 的玉皇大帝，其塑像威严伫立，让人肃然起敬。

除了正殿以外，在经灵寺的其他角落，尚供着千手观音等诸多神像。游历殿中，仿佛置身于真、善、美的佛神世界。尘心，在袅袅香烟中得到熏洗;心境，仿佛在与神灵一次次对话中变得释然，宁静而豁达。

平台往左边，是通往经灵山顶的石级栈道，“悬崖路”、“中山路”、“向阳路”、“头桥”、“二桥”、“三桥”在岩壁盘旋交错，在栈道的转折之处，建有“风雨亭”、“揽翠亭”两座凉亭，供人纳凉小憩。信步游行，伴着啁啾的鸟语，清香空气吸入肺腑，仿佛置身于一个清凉的世界。头桥处，一股清泉自岩壁涓涓跌落，甘洌的泉水，是寺庙泡茶取水的“灵泉”。传说喝了灵泉之水，便可怯病消灾、延年益寿。沿向阳路一直向上走，便是充满神秘色彩的经灵洞。徒步登高，视野逐远，居高临下，不觉心旷神怡!

时逢六月十九的香会，慕名来到经灵寺，辉煌的庙宇，腾升的烟雾，翠色映影的经灵寺前，往来的人群，带着节日的喜庆，走进这一片阴凉的地域。对面是庙塘河的“淹人塘”，再看不到往日赤身嬉水的青年就连贪念洗澡的孩童，也随大人来到寺庙外，楼亭里，体验庙会这一特别的宗教氛围。

来往的游客，痴迷的信徒，他们买香，买纸，捐善款，接受庙上赐福的红布带。也有的买一颗避凶纳祥的佛像项链，挂在项脖上。那些妙龄的少女，将红布条系在白皙的脚踝上，修长的美腿更加养眼，成为一道靓丽的风景。

小商贩们拥挤地将商品摆在公路两边，期待着游客们的光顾。烧烤鸡腿的师傅，在炭火上翻弄着他的“作品”，炭火炊烟，萦绕身旁;孩童嘴里吮吸着冰棍，欢蹦地在场内嬉玩;树荫的凉粉摊边，围着一群年青的姑娘，聊侃着，幸福地吃着酸辣可口的凉粉。

年长的香客，香炉前点燃高香，虔诚地在大佛前叩拜，闭上双眼，嘴里默默乞求着什么。二楼的围栏边，年青人用手机相互拍照。半山的凉亭，围着打牌的人群，也有下棋的老者，淋浴着山间的凉气。大雄宝殿内，和尚、尼姑(会首们统称他们为“居士”)整齐在跪拜着，举行隆重的祭祀活动，向神仙祈福，保佑百姓，风调雨顺，五谷丰登。庙宇的人群当中，转悠着维护秩序的会首(参与寺庙管理的人)，他们挂着盖有公章的胸牌，引导香客、游人提醒注意安全、管理方面的事项，热闹之中，秩序井然。

寺庙内传出悠长的念佛经，挡住了夏蟑的聒噪，让寺庙笼在一片庄严、肃穆的氛围当中，和谐、安宁的感觉油然而生。“万籁此俱寂，但余钟磬声”。一趟游历，更似一场心灵的洗礼!

作者：郑雕 转自贵州政协报 2015-02