贵大校友的正安之行

“十一”(2007)期间，借同学回老家之机，到西南农村转了几天。也算是了解了解这里的风土人情。

山路 司机

我这里所说的“山路”，是指一切修在山里的路，还有人们脚踩出的小路，也建设一些捷径。

从贵阳出发，一直到过了遵义，路况基本上良好，除了有一段在整修的路。在前往正安县城的途中，公路都是劈山而建，临山而建。以往在地理书上看到的“之”字形公路，到这里，成了实景。

山与山相连，纽带就是公路。顺势而上，再顺势而下，拐弯抹角的，翻越一座大山。车行到半山腰的时候，对于我——一个来自西北的青年来说，是最胆战心惊的。我真害怕司机的一疏忽就断送了我的 性命。

我害怕，但是我又不敢闭眼。看着山脚下的一块块稻田，还有那些像蚂蚁一样在小路上蠕动的山民，我真害怕我一闭眼就再也看不到眼前的一切了。

八个半小时的车程，我就好象如坐针毡。路边入眼的风景我不关心，关心的而是司机。无论怎么样，至少我的生命掌握在司机手里。每一个转弯，几乎都是一百八十度的转弯，而且转弯出只有八十公分左右拦墙，下面是悬崖峭壁。

从这山上去，再从这山下。有的地方已经塌方，施工人员在维修，车辆勉强通过。

也许我的担心是多余的。我回头看看车里其他的人，大都在打瞌睡。可能是我太过于紧张了吧！但无论怎么说，从小到大，我从来没有坐过这么长时间的汽车，而且是在这样曲折的公路。处处都有交通标志，有急转弯的，有减速慢行的……

车上电视机里播放电影《霍元甲》，我也无心观看。常常看着开车的师傅。别人似乎都已经习惯了，对于这些根本无所在乎。我也很想打个瞌睡，可一想到这，我就睡意全无。

到了正安，包括第二天在到他家里，我一直悬着心。尤其在车子经过道真国家森林的那一段路程。我们坐的是第一班车，时间比较早，经过那里，山上的雾还没有散尽。车一直开着灯慢慢前行。过了最高处以后，又往下走了一段，才有阳光从车窗钻进来。一些小丘上在茶园，一行一行的特别整齐。等车行到最低处，一块块稻田呈现在我眼前。黄中带绿的稻田，有的已经割完。司机师傅为提醒一个把头伸出窗外的女孩，特意减慢了车速，‘把脑壳缩进来，撞到起了浪个办安’。这句话还是我同学翻译的。

到了地方以后，我们有乘坐摩托车走了一段真正的山路，路面全部是石头铺成，有的地方被雨冲出了缺口，着实惊险。

到了家里，我才发现我所有的担心都是多余的，因为有了那几位负责的司机。

婚礼 宾客

我同学回老家，其主要是为了参加堂妹的婚礼。说是妹妹，其实也就是比他小十几天。

这里的人住的房子基本多是木头的，上面铺的是瓦砾。每家都有一座很大的木头房子，分为三间，相互对称。中间是正房，不住人，敬奉着“天地君亲师”，边上两间都是本家人，各家一间。

我本以为女儿要出嫁了，应该是有些喜庆色彩吧！结果出乎我的所料，似乎女儿出嫁一事对他们一家的生活并没有什么大的影响。就那几个人在忙着，桌子早就摆在大路边上，一共是十几张。唯一看得出女儿出嫁的信息就是在记礼的人在礼薄上写写划划，还有屋里他妹床上放的那些礼品。听他叔说，其实也没什么，猪已经杀好了，菜就那些，又不是很多。明天人一来保准备起的。

厨房里，是附近几家的女人在帮忙，煮肉，切菜，熬汤，也没有怎么忙。虽然我家也在农村，但办起喜事可不是这样轻松自在。

晚上，一直没有睡着。我使劲在挠痒，就好象自己要被蚊子吃掉一样。凌晨两点钟，我同学被叫起来，给他妹梳头，也是个习俗吧。没多久他就回来了。直到第二天起床我们两个胳膊上都起了很多疙瘩而且特别痒。此时此刻，我才想起他来是对我的警告，到了家里你会满身长疙瘩的，我当时还不屑一顾呢！

说是酒席，其实也就是十几个菜就着米饭吃，一拨一拨的人，谁都那么高兴，就站在桌子旁边吃着，还大声聊天。听着也就是他们之间相互问候的一些话，大多我也听不懂。一直吃到下午两点才完。迎亲的人来了三个车把新娘接走了，下午四点多又吃了一回，人才散去。

一本五十多页的礼薄，记得满满的，基本上所有的人都是十元的礼金，有些要好的人，是二十，三十元，再送上一斗谷子，一床提花被或是别的家用品。说一句夸张的话，只要你有房子，就算是家徒四壁，把这东西搬进去就可以正常生活。

第二天又来了四十多人吃过酒席，都是第一天没有到的人。我在想为什么会有这么多人。事后我才知道，这里有很多人不是请来的，除了亲戚之外。再早十几天之前就已经传出话啦，有的人走了十几里地才赶到甚至更远，虽然说是十块钱，但心意有就好。大家彼此隔着几座山都认识，而且还热乎乎的，根本就象一家人。虽然说散居在各个地方，但只要有路，这里人都会来吃酒的。

孩子 老人

回到老家，忙完了自然要呆几天。虽然说皮肤难忍瘙痒之痛，但毕竟是老家，不呆几天在感情上也说不过去。

在这里的日子，我见到的人，最多的就是孩子和老人。青壮年都在外地打工谋生，留着孩子和老人守着一个家，也许是应该的吧。

国庆期间，孩子们不放假，照常到学校上课。在镇上，我见过他们的学校，离这里好有一段距离。虽然说直线距离很近，但走起路来就很远啦。

他们家在路边上，从门前路过的孩子自然就多，有的背书包，大多是背着背篼的，里边有书本。几个一群，就向学校走。中午孩子们上来的时候，谁的额头上都有汗渍，路过这里的时候有个水池，舀一瓢水喝几口再继续赶路，他们的家还在上。，想一想我上学的时候走一里多路，而且还是跑着去，看看他们，我觉得我已经很幸福了。我不知道在城市里的孩子，天天要父母接送，其意义是什么，目的又是什么？

家里没有电视机，就对着大山一起聊天。中秋刚过，月亮特别圆，也特别大，从山头一纵一纵的跃出来如古铜镜明净，如西湖水清亮。天空没有一丝乌云，自然也就挡不了它的光芒，如水的月光到处倾泻，像一层薄薄的纱衣盖住了这里的山，这里的树，还有这里的人。我想起苏轼的《赤壁赋》：少顷，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间……

我同学一个伯伯，是从朝鲜战场下来的老兵，现在耳朵有些聋了，但他还是很有兴趣和我们攀谈。我听不太懂，也就是似是而非点一下头，或者笑一下。他用一个竹管抽自家地里种的旱烟，看上去特别费劲，竹管另一头有被烧黑的印迹。非常瘦弱的一个老人，但两眼却异常的有光，常常盯着我。似乎在寻找他当年的风采。

半懂中，我听出他上朝鲜战场是在战争后期，总共在部队待了七年。退下来以后，政府每月给他90块钱的补助，算是对老兵的抚慰。

每一次吃饭，他都要先喝半碗酒再吃饭。饭量也很好，每顿吃两碗。那天正好是赶场，他在自己漆黑的屋里找出几个本本，让我给他找出户口薄。我一看，有合作医疗証，有银行存折，可就是没有户口薄。我告诉他户口薄比这些大，你再找找。他转进屋拿着手提灯又找了一会儿，没找到。出来把门锁上，说可能在那几间屋里，顺手指了一座房子。他蹒跚的脚步走过去，看着看着，我想到前几天在《南方周末》上看到的一篇文章，题目是《一个老兵的回忆》。这好象是老兵们共同的归宿吧！

集市 山民

我们两个人谁都不喜欢走山路，他爸爸一个战友听说他回来，特地从正安过来看他，顺便也来看看他二叔。赶场的那天，那个叔叔就要走，因为县里还有许多酒席在等着他呢！我们也想走，搭个顺路车。他二叔强留， 但是看到我们两个被红点布满的胳膊，还有小腿，也就不强留了。

我们坐的是车，一路上许多山民，大多是老人，背着背篼下山，都是去赶场的。到了镇上，人已经熙熙攘攘了。我们到了他妹妹那里，把东西放好，就出来转了。

这里有好多人都在那天酒席上见过，他二叔时时在打招呼。山民们卖的都是自家的东西，柿子，栗子，竹笋等等。卖了以后，再买些自己需要的生活用品。

有一个收古币的，周围围了好多人，他把各种图样摆出来让围观的人比对，以进行买卖。我忽而觉的，他这是在欺骗这里的人没见过世面吧！

自家的东西，当然也很便宜。可进行买卖的人不多，好像自己都不缺，都是为外人准备的。人太多了，集市上都挤不开，争先恐后的卖自己的东西。这可能就是绿色食品唯一的尴尬吧！

等过了中午，到一点左右，人散尽了。刚才还闹哄哄的集市，只剩下打扫卫生的人了。真的很快，也不知道他们都进行了买卖没有。

我一个人又转到了街上，站在一座水泥桥上，它与对面一座木桥形成了很鲜明的对比。我几经转折到了木桥上，有几个孩子在嬉闹，摸一摸早已褪色的柱子，看一看下面绿中带蓝的河水，再狠狠的跺一跺脚下的桥板——哐——哐——哐——声音沉闷而苍老，好像在示威，又好像在哀叹。

在一个老年活动中心，有很多人在打扑克，打麻将。我顺路往里走，经过一段极其狭窄的石梯，到一个稍微开阔的平台上，看到虚空处敬奉着几位神灵。还有在岩壁上雕出来的一头猪的侧身像，通身盖满红布，猪在狰狞的笑着。我再往前行，路越来越窄而且更加黑了，想起那几个神像，我吓出一身冷汗。我疾步往后退出，直到走出这里，才感觉轻松了很多。

一个柚树下，一个老头拿着手动推子在给几个小孩理发，旁边有几个女人站着，应该是母亲。天不是很热，那片树荫又刚好落在她们身上，使气氛更为凉爽。这就是一个露天理发馆，清净而又爽快。

街上空荡荡的，一些店铺虚掩着门，似乎在等人吧。

尾声

写到这里，我忽而想起一个重要现象：在我们离会正安的路上，但凡有小学生，无论他们在干什么，或走路，或玩耍，汽车一过，他们都要立正敬礼。我很久没有见过小学生敬礼了，对于这个现象，我很诧异。我同学告诉我；这都是老师教的。是希望碰上政府领导的车，或许一个高兴，给学校拨些经费，或者提供一些教学设施。我愕然。不知道这话是真还是假，也可能是他的猜测。如果真的是这样，这些孩子的天真就被利用了。如此善良，如此纯朴的一群少年，他们怎么又知道这神圣的少先队队礼下面居然有这样的交易呢？

我真的希望这些孩子的敬礼永远是那么的神圣，就象在少年先锋队队旗下宣誓一样。

最后交代一下，我此次到过的地方是贵州省遵义市正安县小雅镇工农村坟坝组。我同学的父亲是通过当兵走出那里的。

作者：spy123520（来自甘肃） 转自：正安论坛