芙蓉江畔古村落——祝家坪

祝家坪民族村寨，坐落在天楼山脚下。位于正安县芙蓉江镇合作村繁荣组，距芙蓉江镇政府驻地18公里。村寨三面环山，北有凤山、木杨巷山、仙马脚山；东有天楼山、白鱼山、凤尾山；南有马鞍山、团山堡、象鼻吊水山、狮子岭岗、驼背熊山。又三面临水，其状形如未封口的“口”字环绕，北面永兴寨（即祝家坪民族村寨一营寨建筑）崖口虎视芙蓉江；东面杨屋基沟水系从天楼山古峰洞源头流径雄蝗沟、凤山、凤尾山脚入小溪，在永兴崖口汇芙蓉江；西南马溪河水系从白鱼山老龙洞源头，经象鼻吊水山汇入芙蓉江。

祝家坪村寨共500人左右。民族有苗族、仡佬族、布依族、土家族、哈尼族、白族等少数民族，仡佬族人口占75%。

走进祝家坪，却没有一个人姓祝。

原来，祝家坪在唐以前为土人世居之地。宋代曾有祝氏在此住居，得名祝家坪。明代，李、吴二姓率族系迁居落业祝家坪后，因族系势力，祝氏被迫迁徙他处，现村寨中居住的族姓以李、吴二姓为大姓，其余的廖、王、田、陈、张等族姓均系后期迁徙至此的。

祝家坪寨子建筑与李姓家族在祝家坪的发展有着密切关系。明代，李姓家族迁徙至祝家坪，开垦荒地，修筑水堰，引古峰洞之水至坝上灌溉良田，后李姓又在白鱼山老龙洞等几个洞内炼硝，加之属古道，其炼制的硝与商人交换，至此李姓家族兴旺发达，分房居之，才形成如今的祝家坪寨子。

祝家坪民族村寨建筑系仡佬族、苗族传统干栏式吊脚楼建筑风格，极富地方民族文化特色，寨中建筑就坡面地形相叠、错落而建，以坡面形成上下两级屋基，在保持楼居的传统下，充分利用斜坡地形将楼房与平房结为一体，形成前半部是架空的楼房，后半部是接地的平房。

寨中建筑，分为三合院、印子屋和营寨房三类。

三合院类建筑由正堂、两厢、天井、朝门等组成，墙体普遍采用青石条筑至三分之二高度时，再用砖砌筑，形制有转角吊脚楼、下天吊脚楼、厢房吊脚楼、环房吊脚楼和地脚楼，正堂三开间或五开间，前檐设走廊，板壁上窗棂采用缕空雕或浅浮雕装饰，室内一般用木板壁隔置，建地脚楼住房；两厢多为厢房吊脚楼或转角吊脚楼，二层、三层不等，底层住牲畜，楼上住人或堆放粮物，在伸出的走廊沿边安置美人靠；天井用青石板铺墁，朝门有垂花朝门、石拱朝门及石柱朝门三种，一栋房一般设一个全木架结构垂花朝门或二个大小石朝门，大朝门建在房子正侧面或厢房底层外侧，然后从朝门处接筑围墙封闭，小朝门建在正堂前檐走廊两侧环房，多为石条柱朝门。

印子屋类建筑，外用砖石在四周砌筑高大的硬山顶维护墙，内为全木架结构，系方正四合院，上盖青瓦，中设青石铺墁四方形天井，其形酷似一颗印，故称“印子屋”。印子屋大门在维护墙中开石拱朝门，进门两侧建二层吊脚楼建筑，二层从天井至，较天井稍高，该建筑颇为宏伟气派，系吊脚楼与印子屋式建筑相结合的一种独特体系，并具有防御功能。

营寨房类建筑形如堡垒，其功能主要是防御作用，营寨营墙沿自然山体一周砌筑，高大而坚实，犹如城墙一般，墙上设有垛口、嘹望口及炮台等防御设施，营内建筑按地形依势而建，其建筑为全木结构，有下天吊脚楼，单体吊脚楼，转角吊脚楼和平房等。实际上就是屯堡建筑的缩影。

村寨建筑总面积30100平方米，其中营寨房二处，占地面积3800平方米；印子屋一处，占地面积1060平方米；三合院建筑共47处，占地面积25240平方米。炼硝遗址二处，占地面积4150平方米。墓葬群，墓葬总数27处，其中牌楼石刻墓葬15处，年代为清乾隆至民国二十三年。民国墓葬三处，其余均为清代墓葬。民族桥梁1处，占地面积120平方米。字库塔1处，占地面积40平方米。古堰渠碑1通。古堰渠1处，长度3公里。古栈道1处，长度2公里。古寺庙遗址1处，占地面积450平方米。

祝家坪的交通，古时主要是通往铜仁、思南等地的盐道，从正安州城东南路经两河渡口、马溪河渡口至永兴寨后至米粮渡、流渡、谢坝达凤冈马头山和湄潭永兴；又正安州东南路经洋渡到祝家坪又经独龙塘、晏溪至思南。

寨中非物质文化遗产有仡佬族哭嫁歌、薅草打闹歌、婚俗和丧俗、建房习俗、仡佬族五马棋以及花灯戏、马马灯、傩戏等，至今仍在民间广泛流传。

来源：正安史话　　 作者：罗遵义