安场,正安革命史上不能忽视的地方

今日安场镇

遵义市正安县安场镇,在正安革命史上,是一个不能忽视,也不应忘却的地方。

安场,源自“土能生白玉,地内出黄金”,居之则安,故名安场。从古镇安场的老街中央向东边远眺,目之所及的冠子山至滥坝子、小黎溪、下家沟、五马桩等数条山岭,均为安场街上的“案山”,这里的“案”是指目光平行。

安场镇过去较为常见的称谓有三种。

一是叫安四溪,意为四溪环绕,安居于四溪之中。安四溪在安场内为东北到西南流向,北面有闻名遐迩的马鬃岭,东面有东山梁子两条山脉,形成两面高、中间低的坝子。这四条溪流紧紧环绕着安场坝子,分布在古镇的四周,为生活在安场坝子的人们提供了生产生活用水,并使该地山清水秀,物产丰饶。

二是叫“安顺场”,是昔日顺祖山脉(高山寺)兴建街场时取的名字,寄托了人们祈求顺达的寓意。人们普遍认为,在此兴场建市,利于市场的兴盛,人脉的汇聚,生活的安康。还有一种说法是出自成语“安常处顺”,又作“安常履顺”,此成语出自《庄子·养生主》:“适来,夫子时也;适去,夫子顺也。安时而处顺,哀乐不能入也。”意为人们习惯于正常生活,喜欢处于顺利境遇。此地名不仅是当时官府的期望,而且还折射出当地黎民百姓对安居乐业的强烈企盼。

三是叫巩盘镇,寄寓了人们在兵荒马乱的年代对社会稳定的渴求。清末民初,匪患频繁,兵匪侵扰,搅得老百姓不得安宁,富绅商贾修筑城墙用以自卫。城墙共开四门,白昼开启,夜晚关闭,设有更夫、巡逻队,借以保护居民安全,维护社会秩序。为了祈求城墙“安如磐石”,民国二十年(1931),“安场”更名为“巩盘镇”。

抗日战争和解放战争两个重要历史时期,在这个“安常处顺”“安如磐石”的地方,也进行了不少革命活动。

中国共产党地方组织在正安安场的早期活动,始于1937年8月,止于1949年12月。斗争形式多表现在组织抗日救亡和支援抗战,反对国民党反动派发动内战,发动群众抗丁抗粮等方面。

1937年7月7日,卢沟桥事变爆发,在全国人民的一致要求下,国共两党结成了抗日民族统一战线,全民抗日热情普遍高涨。1937年8月,中共川东特委指派共产党员温凯廷到正安县安场镇,找到当时的安场小学校长郑和周商议抗日救亡的有关事宜。温凯廷回川不久,川东特委又派魏甫仁、郑锡康到安场小学以任教作掩护进行抗日救亡宣传活动。

1941年初,“皖南事变”爆发后,中国共产党中央委员会对农村党组织工作作出了重要批示,要求农村党组织严格执行隐蔽方针,党员实行单线联系,并允许一个单位有各种单线联系的方式,不建立统一的党组织。

1942年,中共綦(江)南(川)中心县委合溪特别支部决定在安场开展秘密工作,特支书记温凯廷与妻子张琼英到安场小学与教员李文英(又名李亚松)接头,想通过李文英了解和摸清当时安场的社会情况,并通过李文英介绍中共党员魏佐才到安场小学任教,以此作为掩护开展党的活动。

1945年8月,中共绥阳、桐梓工委书记李培根(化名李厚荣),奉上级党组织指示,秘密到安场为建立党在安场的联络点作准备。李培根以经商为名到安场,住在安场小学教员李文英家中。李培根找到安场小学任教的彭武荣,得知彭武荣是在1939年1月抗日学潮中在重庆江北中学被校方开除后,辗转就读于多所学校与组织失去联系的一名中共党员。通过考察证明其情况属实后,李培根便代表党组织指示彭武荣利用自己是本地人并且还是当地大户人家这一有利条件,长期在安场隐蔽下来,要他充分利用自己在正安和安场的各种社会关系,争取当上安场小学校长,同时利用自主招聘教师的机会,为党组织派遣更多党员到安场开展工作创造诸多有利条件。尔后,彭武荣便按照指示想方设法利用各种社会关系在上层开展活动,经县里一位名望很高的开明士绅鼎力保荐,成功当上了安场小学校长。当上安场小学校长的彭武荣在新学年之初,便以合法身份将川东党组织派到安场开辟工作的巴县县委书记秦朝亨及其夫人周光珩(也是一名中共党员)、长寿县委副书记牟克波聘为安场小学教员。为了便于开展工作,彭武荣还让秦朝亨当上安场小学的教导主任。由于当时严格的党内保密规定,这三位来安场工作的中共党员对彼此的组织关系都是不清楚的,他们都分别接受李培根的单线领导,各自执行自己的任务。直到学期结束,李培根才向彭武荣、秦朝亨、牟克波他们说明了相互间的组织关系。

抗战胜利后,人民尚在欢庆胜利,国民党在正安的特务机关却加紧了对中共党组织的疯狂破坏。他们变本加厉指示特务对在抗战中表现进步的安场小学的老师进行暗中盯梢,试图通过他们掌握中共党组织活动的证据,并在社会上广泛散播谣言,混淆视听,把内战爆发的原因嫁祸于中国共产党及其领导下的人民军队。在这期间,国民党遵义专员公署专员到正安部署反共,还亲自到安场巡视,督促其党羽加紧反共。国民党正安县党部书记、县长、县党部秘书、三表团干事长等也以视察工作为名,频频出入安场,为摧毁中国共产党在安场的组织作准备。面对不利的处境,中共党组织在安场联络点的几位同志马上召开应对会议,在对形势进行认真分析后,决定由秦朝亨、周光珩夫妇赶赴重庆向上级党组织汇报情况,得到上级党组织指示后再决定下步工作。在未得到上级指示前,彭武荣继续留在安场坚持工作,在此之前,牟克波已于2月被党组织调到绥阳县黄坝小学从事开辟新区工作。

在秦朝享、周光珩夫妇离开安场不久,国民党在正安的特务机关派人到安场抓走了彭武荣。在狱中,面对百般折磨和严刑拷打,彭武荣坚贞不屈,视死如归。国民党在正安的特务机关对彭武荣束手无策,无计可施,只好把彭武荣押解到贵阳监狱继续关押,中共党组织在安场的活动被迫暂时告一段落。

在抗日战争时期和解放战争时期,中共党组织利用职业和各种社会关系作为掩护在安场开展的活动,其目的是使党组织和党员能够长期埋伏,并在群众的掩护下积极开展工作,不断发展和壮大革命力量。

正安解放前夜,在中共党组织的领导下,安场农民和正安农民积极开展抗租、抗粮、抗税等斗争,县城贫民反对苛捐杂税的斗争和学生运动都有所发展,在一定程度上打击了国民党的反动统治,扩大了革命的影响。

作者:匡兴洪  转自贵州政协报 2024-9-3

THE END